live_now البث المباشر live_nowكلاسيكو الحقيقة والخيال والمتعة ، من سيعزف أنغامه فيه
live_now البث المباشر live_now-|¤|- تصنيف الروابط الإخبارية العالمية لـ شهر أكتوبر / 10 / 2009 -|¤|-
live_now البث المباشر live_now-|¤|- تصنيف الروابط الإخبارية العربية لـ شهر أكتوبر / 10 / 2009 -|¤|-
live_now البث المباشر live_nowنائب رئيس الإتحاد الإيطالي و المايسترو ألبرتيني ضيفا على رابطة ميلان - حصري -

live_now اخر المواضيع : live_now ¸۝❝ The Red Devils's café ❝۝

live_now اخر المواضيع : live_now ~ انه قدرنا ~

 
بحث متقدم
   
 




نرحب بكم في منتدى مكتوب الرياضة الى الأبد...

يعد هذا الموقع الشبكة الاكثر تطورا على المستوى العربي في مجالي الرياضة و السيارات وهو أحد مواقع شبكة مكتوب الرياضة. انضم الآن و تابع جديد الرياضة حول العالم وشارك بأفكارك و آراءك.

العودة   منتدى الرياضة إلى الأبد > أقسام عامة > همسات إيمانية > همسات إيمانية

همسات إيمانية للفتاوي والاستفسارت والنصائح والتوجيهات

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 16-07-2008, 00:53   #1 (permalink)
كاتب مميز
 
الصورة الرمزية أ.حسن
 
آخـر مواضيعي

Post لبس الشراب الواحد أثناء اللعب هل ينهى عنه كما ينهى عن النعل الواحدة ؟

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته

لبس الشراب الواحد أثناء اللعب هل ينهى عنه كما ينهى عن النعل الواحدة ؟

السؤال

في إحدى المدارس انتشر بين الطلاب بشكل واضح بل يعد ( ظاهرة ) لبس شراب برجل واحدة أثناء لعب كرة القدم حيث إن غالبيتهم يلبسون الشراب بالرجل التي يستعملونها لضرب الكرة ، فأنكر عليهم أحد المعلمين ممن تخصصهم شرعي وقال : إما أن تلبس على جميع الأرجل أو تخلع جميع الأرجل ، ويقول إنه قد ورد النهي عن الانتعال بهذه الطريقة والشراب مثل النعلين ، فما هو رأيكم بارك الله فيكم ؟


الجواب :

الحمد لله

ورد النهي عن المشي في نعل واحدة في عدة أحاديث ، منها ما رواه البخاري (5855) ومسلم (2097) عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( لَا يَمْشِي أَحَدُكُمْ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ ، لِيُحْفِهِمَا جَمِيعًا ، أَوْ لِيُنْعِلْهُمَا جَمِيعًا ) .
وروى مسلم (2099) عَنْ جَابِرٍ رضي الله عنه قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : (مَنْ انْقَطَعَ شِسْعُ نَعْلِهِ فَلَا يَمْشِ فِي نَعْلٍ وَاحِدَةٍ حَتَّى يُصْلِحَ شِسْعَهُ ، وَلَا يَمْشِ فِي خُفٍّ وَاحِدٍ ) .
والشسع : السير الذي يوضع فيه أصبع الرِّجل من النعل .
وقد اختلف العلماء في علة ذلك ، فقال الحافظ ابن حجر رحمه الله في الفتح : " قَالَ الْخَطَّابِيُّ : الْحِكْمَة فِي النَّهْي : أَنَّ النَّعْل شُرِعَتْ لِوِقَايَةِ الرِّجْل عَمَّا يَكُون فِي الْأَرْض مِنْ شَوْك أَوْ نَحْوه , فَإِذَا اِنْفَرَدَتْ إِحْدَى الرِّجْلَيْنِ اِحْتَاجَ الْمَاشِي أَنْ يَتَوَقَّى لِإِحْدَى رِجْلَيْهِ مَا لَا يَتَوَقَّى لِلْأُخْرَى ، فَيَخْرُج بِذَلِكَ عَنْ سَجِيَّة مَشْيه , وَلَا يَأْمَن مَعَ ذَلِكَ مِنْ الْعِثَار .
وَقِيلَ : لِأَنَّهُ لَمْ يَعْدِل بَيْن جَوَارِحه , وَرُبَّمَا نُسِبَ فَاعِل ذَلِكَ إِلَى اِخْتِلَال الرَّأْي أَوْ ضَعْفه .
وَقَالَ اِبْن الْعَرَبِيّ : قِيلَ : الْعِلَّة فِيهَا أَنَّهَا مِشْيَة الشَّيْطَان , وَقِيلَ : لِأَنَّهَا خَارِجَة عَنْ الِاعْتِدَال . وَقَالَ الْبَيْهَقِيُّ : الْكَرَاهَة فِيهِ لِلشُّهْرَةِ فَتَمْتَدّ الْأَبْصَار لِمَنْ تَرَى ذَلِكَ مِنْهُ ، وَقَدْ وَرَدَ النَّهْي عَنْ الشُّهْرَة فِي اللِّبَاس ، فَكُلّ شَيْء صَيَّرَ صَاحِبه شُهْرَة فَحَقّه أَنْ يَجْتَنِب " انتهى .
وإذا كانت العلة هي العدل بين الجوارح ، أو كراهة الشهرة ، فإن هذا ينطبق على غير النعلين ، فيشمل الجوربين ، والقفازين وكل لباس شفع .
قال الحافظ رحمه الله : " قَدْ يَدْخُل فِي هَذَا كُلّ لِبَاس شَفْع كَالْخُفَّيْنِ وَإِخْرَاج الْيَد الْوَاحِدَة مِنْ الْكُمّ دُون الْأُخْرَى والتَّرَدِّي [أي لبس الرداء] عَلَى أَحَد الْمَنْكِبَيْنِ دُون الْآخَر . قَالَهُ الْخَطَّابِيُّ . قُلْت : وَقَدْ أَخْرَجَ اِبْن مَاجَهْ حَدِيث الْبَاب مِنْ رِوَايَة مُحَمَّد بْن عَجْلَان عَنْ سَعِيد الْمَقْبُرِيِّ عَنْ أَبِي هُرَيْرَة بلفظ : ( لَا يَمْشِ أَحَدكُمْ فِي نَعْل وَاحِدَة وَلَا خُفّ وَاحِد ) وَهُوَ عِنْد مُسْلِم أَيْضًا مِنْ حَدِيث جَابِر , وَعِنْد أَحْمَد مِنْ حَدِيث أَبِي سَعِيد , وَعِنْد الطَّبَرَانِيِّ مِنْ حَدِيث اِبْن عَبَّاس , وَإِلْحَاق إِخْرَاج الْيَد الْوَاحِدَة مِنْ الْكُمّ وَتَرْك الْأُخْرَى بِلُبْسِ النَّعْل الْوَاحِدَة وَالْخُفّ الْوَاحِد بَعِيد , إِلَّا إِنْ أُخِذَ مِنْ الْأَمْر بِالْعَدْلِ بَيْن الْجَوَارِح وَتَرْك الشُّهْرَة , وَكَذَا وَضْع طَرَف الرِّدَاء عَلَى أَحَد الْمَنْكِبَيْنِ , وَاَللَّه أَعْلَم " انتهى .
وعليه ؛ فإنْ لعب الإنسان بالشراب دون لبس النعلين ، لزمه أن يلبس الشرابين معا أو أن يخلعهما معا ، لأنهما في حكم الخف المذكور في الحديث .
وقد أحسن المعلم في تنبيه الطلاب على ذلك ، فجزاه الله خيرا .
وقولك : إن لبس الشراب الواحد أصبح ظاهرة بين الطلاب ، يخشى أن يكون الباعث عليه هو التشبه بأحد الكافرين أو الفاسقين ، فينبغي معالجة ذلك ، وبيان ما في التشبه بهؤلاء من نقص العقل والدين ، وحثهم على الاقتداء بأهل الخير والصلاح من المسلمين .
وقد قال صلى الله عليه وسلم يقول : ( مَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ ) رواه أبو داود (4031) وصححه الألباني في " إرواء الغليل " (5/109) .


والله أعلم .

المصدر





قال تعالي: "فخلف من بعدهم خلف أضاعوا الصلاة واتبعوا الشهوات فسوف يلقون غياً"

جاء في تفسير ابن كثيرأن (غياً) واد في جهنم بعيد القعر خبيث الطعم .. وقال ابن مسعود رضي الله عنه وغيره:
ليس معنى (أضاعوا) تركوها بالكلية ولكن أخروها عن أوقاتها ..

(100 سنة ثابتة عن الرسول صلى الله عليه وسلم)

( 100 حديث ضعيف كنا نحسب انها صحيحه )


__________________

أ.حسن غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 16-07-2008, 02:11   #2 (permalink)
كاتب نشيط
 
الصورة الرمزية iL Chino
 
آخـر مواضيعي
 


افتراضي

جزاك الله ألف خير , أول مرة أعرف عن هالحكم , و جعلها في ميزان حسناتك

__________________

iL Chino متصل الآن   رد مع اقتباس
قديم 16-07-2008, 02:14   #3 (permalink)
كاتب مميز
 
الصورة الرمزية ميـ10ـلاني
 
آخـر مواضيعي

افتراضي

الله يجزاك خير

وياليت تكثرون من الاحكام المتعلقة بيومياتنا مثل هالموضوع



اللهم ارحم ابوبكرالصديق وعمر الفاروق وعثمان ذو النورين وعلي الكرار والعن من لعنهم

اللهم ارحم زوجة نبينا عائشة التي برأها الله في كتابه

اين عقلك وانت تناجي غير ربك...بالتأكيد ليس هناك عقل

لله درك ياأبا عدي كنت رجلا في حياتك وعند مماتك

__________________

ميـ10ـلاني غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 16-07-2008, 02:17   #4 (permalink)
رئيس مكتبة صور منتخب اسبانيا
 
الصورة الرمزية Mr.Spanish
 
إرسال رسالة عبر MSN إلى Mr.Spanish
آخـر مواضيعي

افتراضي

جزاك الله خير يا حسن ، و كثر الله من أمثالك

فتوى مهمة جداً ، و كما قال الأخ ميلاني ، الفتاوى المتعلقة بالحياة اليومية تشد و تنبه القارئ وتفيد في صلاح المجتمع حتى !

يعطيك العافية حسن



.




We'll find our own way back



رابطة المنتخب الإسباني ، زورونا



- قال تعالى : ( وَلَقَدْ يَسَّرْنَا الْقُرْآنَ لِلذِّكْرِ فَهَلْ مِنْ مُدَّكِرٍ ) .
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( اقرؤوا القرآن فإنه يأتي يوم القيامة شفيعاً لأصحابه ) .

© أروع موقع لـ سماع وتصفح القرآن كاملاً بصوت أكثر من 40 قارئ .. إنشر ولاتحرم نفسك الأجر !

__________________

Mr.Spanish غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 16-07-2008, 03:50   #5 (permalink)
كاتب نشيط جداً
 
الصورة الرمزية BUFFON
 
إرسال رسالة عبر MSN إلى BUFFON
آخـر مواضيعي

افتراضي

جزاك الله خير وجعله في موازين حساناتك

__________________

BUFFON غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 16-07-2008, 04:06   #6 (permalink)
مراقب قسمي الكرة العربية والكرة الخليجية ورئيس مكتبة صور منتخب ايطاليا ومحرر رابطة اليوفنتوس وأفضل محرر إخباري
 
الصورة الرمزية AMAURI
 
آخـر مواضيعي

افتراضي

بجد اخوي إن شاء الله في ميزان حسناتك وبالتوفيق لك في حياتك






اشتقنالك يا الزئبقي

__________________

AMAURI متصل الآن   رد مع اقتباس
قديم 16-07-2008, 09:36   #7 (permalink)
موقوف
 
الصورة الرمزية SmoothCriminal
 
آخـر مواضيعي

افتراضي

انا كنت منهم
بس جزاك الله خير على الحكم و الفتوى يا حسن

__________________

SmoothCriminal متصل الآن   رد مع اقتباس
قديم 16-07-2008, 13:41   #8 (permalink)
كاتب مميز
 
الصورة الرمزية انتراوي السر
 
آخـر مواضيعي

افتراضي

جزاكم الله خير... مسألة مهمة كنا دايم نسويها أيام اللعب في الحارة

__________________

انتراوي السر متصل الآن   رد مع اقتباس
قديم 16-07-2008, 14:57   #9 (permalink)
مراقب قسم همسات إيمانية
 
الصورة الرمزية @ ابوعمر @
 
إرسال رسالة عبر Skype إلى @ ابوعمر @
إرسال رسالة عبر Skype إلى @ ابوعمر @
آخـر مواضيعي

افتراضي

بارك الله فيك



انا لستُ من عُشاق ليلى أو بُثينةَ أو سمر
...................انا لستُ مجنوناً ولا اهوى الخرافةَ والهدر

انا لا اُحِبُ معازفاً انا لا احِنُ الى الوتر
...................اني احِنُ الى صلاح ٍ قائدِ الجندِ البرر

والى امام فاتح ٍ اني احِنُ الى عُمر
.................انا مُسلمٌ احنوا الى لحن ِ الرصاصةِ والحجر


القارئ/ادريس ابكر

Luis Nazario


(( إِنَّ الَّذِينَ تَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ عِبَادٌ أَمْثَالُكُمْ ۖ فَادْعُوهُمْ فَلْيَسْتَجِيبُوا لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ ))

__________________

@ ابوعمر @ غير متصل   رد مع اقتباس
قديم 16-07-2008, 22:33   #10 (permalink)
مراقب قسمي همسات إيمانية والكرة السعودية
 
الصورة الرمزية العبقري
 
آخـر مواضيعي

افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أ.حسن مشاهدة المشاركة
وعليه ؛ فإنْ لعب الإنسان بالشراب دون لبس النعلين ، لزمه أن يلبس الشرابين معا أو أن يخلعهما معا ، لأنهما في حكم الخف المذكور في الحديث .

جزاك الله خيرا ً,,

وعينا هذه الفتوى وسأعمل بها ,,












العبقري

__________________

العبقري متصل الآن   رد مع اقتباس
قديم 16-07-2008, 23:24   #11 (permalink)
عـــضــو ذهـــبـــي
 
آخـر مواضيعي

افتراضي

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خير أخوي حسن



......

__________________

MaRa10DoNa متصل الآن   رد مع اقتباس
إضافة رد



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة



الساعة الآن 03:47.

العاب   -   العاب بنات   -   الفراشة - عالم حواء   -   الحياة الزوجية   -   منتديات   -   طيران - سفر   -   ابراج – حظك اليوم   -   اخبار   -   كليبات   -   العاب فلاش   -   اغيثو غزه

خريطة المنتدى   الاتصال بنا موقع الرياضة إلى الأبد الأرشيف الأعلى
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2009, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.1.0 جميع الحقوق محفوظة لموقع الرياضة إلى الأبد