اخر المواضيع :
|
[::] Real Madrid C.F News Center - 2009 | 2010 [::] |
|
اخر المواضيع :
|
فضفضة MeXavissi نعم العمر مرة وحده فعيش حياة الغرب!! |
|
اخر المواضيع :
|
[::] Inter FC News Center - 2009 | 2010 [::] |
|
اخر المواضيع :
|
[::] Chelsea FC News Center - 2009 | 2010 [::] |
|
اخر المواضيع :
|
[::] Juventus Fc News Center - 2009 | 2010 [::] |
|
اخر المواضيع :
|
[::] رابطة اخبار الكرة العراقية - 2010~2009 [::] |
|
اخر المواضيع :
|
الاتفاق يتعاقد مع لاعب هندي |
|
اخر المواضيع :
|
[::] FC Barcelona News Center - 2009 | 2010 [::] |
|
اخر المواضيع :
|
[::] رابـطـة نــادي الإتـحـاد # الـعـمـيـد # 2010~2009 [::] |
|
اخر المواضيع :
|
هاترك روني يقود مانشستر يونايتد للفوز على بورتسموث |
|
اخر المواضيع :
|
اللي يكذب ياخالد الفيصل يروح فيييين .. يروح النار .. صح ..؟؟ |
|
اخر المواضيع :
|
[::] Arsenal FC News Center - 2009 | 2010 [::] |
|
اخر المواضيع :
|
كلاسيكو الحقيقة والخيال والمتعة ، من سيعزف أنغامه فيه |
|
اخر المواضيع :
|
[::] تجمــع النصراوييـــن # 2010~2009 [::] |
|
اخر المواضيع :
|
تأجيل ديربي الغربية |
|
اخر المواضيع :
|
إحصائيات البافاري لموسم 2009/2010 |
|
اخر المواضيع :
|
¸❝ The Red Devils's café ❝ |
|
اخر المواضيع :
|
[::] Valencia C.F News Center - 2009 | 2010 [::] |
 |
 |
 |
||
|
|
|
||
 |
|
 |
|
|||||||
| همسات إيمانية للفتاوي والاستفسارت والنصائح والتوجيهات |
 |
|
|
LinkBack | أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
|
28-01-2009, 03:29
|
#1 (permalink) | ||
|
كاتب مميز
|
[.. حكم النكت أو الطرائف ..]
بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه,
أما بعد: فالعديد من الشباب يقول النكت أو الطرائف والتي قد تكون من نسج الخيال والتأليف وبدقةٍ أكثر من "الكذب" وذاك لإضحاك الأصحاب فهل هذا الفعل أو الكذب لإضحاك الناس يبيحه ديننا الإسلامي الحنيف ! # بعض فتاوى الشيخ عبدالعزيز بن باز -رحمه الله- بخصوص هذا الأمر # السؤال: ما حكم النكت في ديننا الإسلامي، وهل هي من لهو الحديث علما بأنها ليست استهزاء بالدين أفتونا مأجورين؟ الجواب: التفكه بالكلام والتنكيت إذا كان بحق وصدق فلا بأس به ولا سيما مع عدم الإكثار من ذلك، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يمزح ولا يقول إلا حقا صلى الله عليه وسلم، أما ما كان بالكذب فلا يجوز لقول النبي صلى الله عليه وسلم: ((ويل للذي يحدّث فيكذب ليضحك به القوم ويل له ثم ويل له)) أخرجه أبو داود والترمذي والنسائي بإسناد جيد. والله ولي التوفيق. نشرت بـ((المجلة العربية)) ضمن الإجابات في باب ((فاسألوا أهل الذكر)) - مجموع فتاوى و مقالات متنوعة الجزء السادس موقع الشيخ عبدالعزيز بن باز ,, السؤال: ما حكم النكت أو الطرائف المضحكة التي قد يقولها الشخص لكنها ترمي إلى الاستهزاء، وقد لا يكون لها أساس من الصحة بحيث تكون افتراءً وزوراً وبهتاناً, نرجو منكم التعليق على هذا الأمر؟ الجواب: هذه الأمور يجب الحذر منها وتركها، إلا إذا كان مزاحاً بحق، قليل، مزاحاً بحق وهو قليل لا بأس، كما فعله النبي صلى الله عليه وسلم، قال: (فمن يشتري العبد) (وقال إني عبدٌ لله) وقال: (لا يدخل الجنة عجوز) يعني أن النساء شابات لا عجائز، وإن كانت ماتت عجوزاً يجعلها الله في الجنة شابةً لا عجوزاً، وهكذا السوق في الجنة شاباً، كل أهل الجنة شباب، وإذا كان مزحاً بحق وهو قليل لا بأس، أما المزح بكذب أو الإكثار من المزح أو من باب الاستهزاء هذا لا يجوز. موقع الشيخ عبدالعزيز بن باز ,, السؤال: قال الرسول -صلى الله عليه وسلم- في معنى الحديث: (ويل لمن كذب ليضحك القوم، ثم ويل له، ثم ويل له)، ما رأي سماحتكم في بعض الناس الذين يجعلون مجالسهم النكت؟ الجواب: هذا فيه ذكر الكذب، يقول النبي -صلى الله عليه وسلم-: (ويل لمن يحدِّث فيكذب ليضحك به القوم)، إذا كانت النكتة فيها كذب ما يجوز، أما إذا كانت النكتة ما فيها كذب ما تسمى كذب ما تدخل في هذا، والله المستعان. جزاكم الله خيراً موقع الشيخ عبدالعزيز بن باز ,, 
__________________ |
||
|
|
|
28-01-2009, 17:33
|
#5 (permalink) | |||
|
كاتب نشيط
|
اقتباس:
بانتظار الجابة , بارك الله فيك اخي على التذكرة وهناك حديث آخر عن الرسول صلى الله عليه وسلم: "انا زعيم بيت في وسط الجنة لمن ترك الكذب وان كان مازحا "  رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ (41) وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ (42)" [سورة ابراهيم] استمع واستمتع لافضل القراء! رياض القرآن /موقع آخر __________________ |
|||
|
|
|
|
28-01-2009, 18:10
|
#6 (permalink) | |||||
|
مراقب قسم همسات إيمانية
|
بارك الله فيك يا عمار
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
بارك الله فيكما إخواني ( الكذب ) لا يجوز شرعاً بأي حالٍ من الأحوال إلا في ثلاث حالات : 1) في الحرب لأن الحرب خدعة . 2 ) في الإصلاح بين الناس . 3) الكذب على الزوجة بما يرضيها ويصلحها كقولك : أنتِ أجمل إنسانة وهكذا . أما بقية الأمور فلا يجوز حتى في المزاح إن عُرف أنه كذب فالمزح لا يكون إلا حقاً مع التقليل منه وبارك الله فيكما وهدانا وهداكم إلى كل خير  { أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آمَنُوا أَن تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِن قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِّنْهُمْ فَاسِقُونَ } إني أحب أبا حفــصٍ وشيعته ** كما أحب عتيــقاً صاحب الغارِ وقد رضيت عليـاً قدوةً علماً ** وما رضيت بقتل الشيخ في الدارِ كل الصحابة ساداتي ومعتقدي ** فهل عليّ بهذا القول من عـارِ ؟ __________________ |
|||||
|
|
|
|
28-01-2009, 21:52
|
#7 (permalink) | |||
|
كاتب نشيط
|
اقتباس:
بارك الله فيك اخي على التوضيح رَبَّنَا اغْفِرْ لِي وَلِوَالِدَيَّ وَلِلْمُؤْمِنِينَ يَوْمَ يَقُومُ الْحِسَابُ (41) وَلَا تَحْسَبَنَّ اللَّهَ غَافِلًا عَمَّا يَعْمَلُ الظَّالِمُونَ إِنَّمَا يُؤَخِّرُهُمْ لِيَوْمٍ تَشْخَصُ فِيهِ الْأَبْصَارُ (42)" [سورة ابراهيم] استمع واستمتع لافضل القراء! رياض القرآن /موقع آخر __________________ |
|||
|
|
|
|
28-01-2009, 21:56
|
#8 (permalink) | ||
|
كاتب مميز
|
^
وللتأكيد على تفصيل الأخ سعد -جزاه الله خيراً- بخصوص حالات الكذب : السؤال: هل يجوز الكذب من أجل الإصلاح لغير الزوجين، فمثلاً: عندما أقوم بالدعوة إلى طريق الله والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، هل يجوز لي أن استحدث قصة من خيالي أي غير حقيقية، إما للترهيب وإما للترغيب، وما هي المواضع التي يجوز فيها الكذب؟ الجواب: ثبت عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه قال: (ليس الكذاب الذي يصلح بين الناس، فيقول خيراً وينمي خيراً). وقالت أم كلثوم بنت عقبة بن أبي معيط - رضي الله عنها -: لم أسمع النبي - صلى الله عليه وسلم - يرخص في شيء من الكذب إلا في ثلاث: الإصلاح بين الناس، والحرب، وحديث الرجل لامرأته والمرآة زوجها). ففي الحرب لا مانع من الكذب الذي ينفع المسلمين ، ولا يكون فيه خداع ولا يكون فيه غدر للكفار، لكن يكون فيه مصلحة للمسلمين كأن يقول أمير الجيش نحن راحلون غداً إن شاء الله إلى كذا وكذا، أو يقول: نحن سنتوجه إلى الجهة الفلانية، ليعمي الخبر عن العدو حتى يفجأهم على غرة إذا كانوا قد بلغوا وأنذروا ودعوا قبل ذلك فلم يستجيبوا وعاندوا، وقد ثبت عن الرسول - صلى الله عليه وسلم - أنه كان إذا أراد غزوة ورى بغيرها. فالمقصود أن الكذب الذي ليس فيه غدر ولا خداع ، ولكن فيه مصلحة للمسلمين لا بأس به في الحرب. وهكذا في الإصلاح بين الناس، بين قريتين أو جماعتين أو قبيلتين أو شخصين يصلح بينهم بالكذب الذي لا يضر أحداً من الناس، ولكن ينفع هؤلاء، كأن يأتي إحدى القبيلتين فيقول: إن إخوانكم عيال القبيلة الأخرى يدعون لكم ويثنون عليكم ويرغبون بالإصلاح معكم، ثم يذهب إلى الأخرى فيقول مثل ذلك، ولو ما سمع منهم هذا، حتى يجمع بينهما ، وحتى يصلح بينهما، وحتى يزيل الشحناء التي بينهما، وهكذا بين جماعتين، أو أسرتين ، أو شخصين، يكذب كذباً لا يضر أحداً من الناس، ولكنه ينفع هؤلاء، ويسبب زوال الشحناء هذا هو الإصلاح بين الناس. وأما الرجل مع زوجته فالأمر فيه واسع ، إذا كان الكذب لا يضر أحداً غيرهما ، إنما فيما بينهما فلا بأس بذلك، كأن تقول: سوف أفعل كذا، وسوف لا أعصيك أبداً، وسوف أشتري هذا الشيء، وسوف أعمل في البيت هذا الشيء، وهو يقول كذلك، شيء يتعلق بهما، لإرضائها سوف أشتري لك كذا وكذا، وسوف أفعل كذا وكذا، يتقرب إليها بأشياء ترضيها وتنفعها ، وتجمع بينهما ، وهي كذلك في أشياء تتعلق بهما خاصة ، ليس فيهما كذب على أحد من الناس. موقع الشيخ عبدالعزيز بن باز __________________ |
||
|
|
|
|
| الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1) | |
| أدوات الموضوع | |
| انواع عرض الموضوع | |
|
|
|
الساعة الآن 01:47.
العاب - العاب بنات - الفراشة - عالم حواء - الحياة الزوجية - منتديات - طيران - سفر - ابراج – حظك اليوم - اخبار - كليبات - العاب فلاش - اغيثو غزه |
||
| Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2009, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.1.0 جميع الحقوق محفوظة لموقع الرياضة إلى الأبد |
Fabio Cappeloバルセロナの性交もっとおよび多く 
العرض المتطور
