فتى البرازيل

بسم الله الرحمن الرحيم

لقد قررت تلخيص هذا الكتاب الذي يحتوي على 16 بابا وسأقوم بوضع

تلخيص لباب واحد في كل أسبوع, ان شاء الله




الباب الأول
الفصل الأول : الهدف من دراسة الفرق .

1- تذكير المسلمين بما كان عليه أسلافهم من العزة .
2- لفت أنظارهم إلى الحال الذي يعيشونه بسبب تفرقهم .
3- توجيه الأمة الإسلامية إلى الوحدة فيما بينهم .

الفصل الثاني : أهمية دراسة الفرق ورد شبهة من يريد عدم دراستها .

نجيب في هذا الفصل عن شبهه يرددها كثير من الناس وهي لماذا نشغل أنفسنا في دراسة فرق قد أنتهت ؟
ج: 1- أن هذه الفرق وأن كانت قديمة فليست العبرة بأشخاص مؤسسي تلك الفرق ولا بزمنهم ولكن العبرة بوجود أفكارهم في وقتنا الحاضر .
2- أن ترك الناس دون بيان أضرار الفرق المخالفة فيه أبطال لما فرضه الشرع من القيام بواجب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر .

الفصل الثالث : النهي عن التفرق .

الدليل من القرآن ( وأعتصموا بحبل الله جميعاً ولا تفرقوا ) , والدليل من السنة حديث معاوية قال " قام فينا رسول الله فقال " إلا إن من قبلكم من أهل الكتاب افترقوا على إثنتين وسبعين ملة , وإن هذه الملة ستفترق على ثلاث وسبعين , أثنتان وسبعون في النار وواحدة في الجنة وهي الجماعة "
سند الحديث : روي هذا الحديث بعدة أسانيد وأختلفت مواقف العلماء منه . 1- منهم من لم يصحح كإبن حزم 2- ومنهم من اكتفى بتعدد طرقه 3- ومنهم من أخذ به وحاول أن يحصر الفرق في العدد المذكور كالبغدادي.

الفصل الرابع : حصر الفرق في العدد المذكور في حديث الإفتراق .

حصر الفرق في العدد المذكور فيه إشكال لإننا لا نعرف هل نعد الأصول , أم الفروع أم كليهما , لكننا نوقن بأنه لابد أن يوجد هذا العدد الذي أخبر به الرسول سواء في عصرنا وفي عصر غيرنا .

المبحث الأول : من هي الفرقة الناجية .

1- قيل إنا السواد الأعظم من أهل الإسلام .
2- قيل أنهم جماعة المسلمين إذا أجتمعوا على أمير .
3- قيل أنهم جماعة غير معروف عددهم ولا بلدهم أخبر عنهم النبي أنهم على الحق حتى يأتي أمر الله ولعل هذا هو الأرجح .

المبحث الثاني : معنى قوله عليه السلام " كلها في النار إلا واحدة " ؟
1- أن هذه الفرقة لابد أن ينفذ فيها الوعيد لا محالة .
2- أنهم مثل أهل الكبائر تحت المشيئة .
3- أن الأولى عدم التعرض لتعيين الفرق غير الناجية بالحكم عليها بالنار .

الفصل الخامس
كيف ظهر الخلاف والتفرق بين المسلمين

كان الخلاف في زمن الرسول ينتهي فور وصوله إلى الرسول حين يحكم فيه وسار الصحابة على نهج الرسول ولم يوجد الخلاف إلا انه قد وجدت بعض الأمور التي كانت محل خلاف بسيط بين الصحابة لكنهم اوجدوا لها الحلول بثباتهم ونياتهم الصادقة ومن ذلك:
1- اختلافهم في تسيير جيش أسامه هل يبقى في المدينة أم يخرج للحرب وقد شرح الله صدورهم لتوجهيه إلى الحرب وكان في ذلك الخير العظيم.
2- اختلفوا في قتال مانعي الزكاة ثم انتهى الخلاف بقبول رأي أبو بكر في قتال هؤلاء.

الفصل السادس
مدى سعه الخلاف الذي كان يحصل بين الصحابة ووقوفهم منه وكيف تطور بعدهم إلى تمزيق وحدة الأمة الإسلامية

رأينا فيما سبق أن الصحابة اختلفوا في مسائل وهى أمور أكثرها اجتهادية شبيهه بما كان يحصل أحيانا في حياة الرسول كما حصل في أمر صلاة العصر حينما توجهوا إلى بني قريظة وكان الصحابة يكرهون الخلاف وفي هذا يقول علي رضي الله عنه " اقضوا كما كنتم تقضون فاني أكره الاختلاف حتى يكون الناس جماعة أو أموت كما مات أصحابي"

الفصل السابع
مظاهر الخلاف بين المسلمين

مر المسلمين بخلافات عديدة وأسبابها ترجع إلى:
1- إما أن تكون خلافات عملية جردت فيها السيوف لأنها نتيجة لخلاف عقدي .
2- وإما أن تكون خلافات علمية وهذه خاضها العلماء فكل عالم يظن أن رأيه الصواب.

الفصل الثامن
كيف تبدأ الفرق في الظهور

إن معرفه ظهور الفرق على وجه التحديد صعب الوصول إليه والجزم به لأن الفرقة لا تستحق هذا الاسم إلى بعد مرورها بمراحل متعددة تبدأ فكره صغيره ثم تتكون شيئا فشيئا إلى أن تصبح فرقه ذات منهج.

الفصل التاسع
منهج العلماء في عد الفرق

لم يوجد لعلماء الفرق قانون يسيرون عليه في عدهم للفرق الإسلامية بل سلكوا طرق عديدة كل واحد منهم يعدها حسب اجتهاده.



الفصل العاشر
ما المراد بأمه الإسلام

1-قيل أن هذه التسمية تشمل كل مقر بنبوءة محمد مهما فعل من بدع وهذا قول زعيم طائفة الكعبية أبي قاسم الكعبي.
2- قيل أنها تشمل كل من يرى وجوب الصلاة إلى جهة الكعبة .
3- قيل أنها تشمل كل من أقر بالشهادتين ظاهرا.

الفصل الحادي عشر
أهم أسباب نشأه الفرق

الأسباب العامة
1- وجود علماء انحرفت عقائدهم
2- انتشار الجهل بين المسلمين
3- تقديس العقل وتقديمه على النقل
4- بث الدعايات المنفرة عن الاعتقاد الإسلامي

وأيضا مما أدى إلى تفرق الأمة وجود تأثيرات خارجية ومنها ما يلي:
أ‌- اختلاط المسلمين بغيرهم ودخول غير المسلمين في الإسلام وإصرارهم على التمسك ببعض الأفكار التي كانوا عليها قبل دخولهم الإسلام.
ب‌- وجود حركة ثقافية وترجمات لكتب عديدة تحتوي على أمور جديدة وغريبة أخذت حيزا من تفكير المسلمين.
جـ- تعلق بعض المسلمين بغيرهم من أهل الديانات السابقة بعد أن عايشوهم.




والله ولي التوفيق

اما آن لزمن الثلاثيات أن ينتهي يا سامبا

الصفحة الرئيسية لموقع الرياضة إلى الأبد