live_now البث المباشر live_nowكلاسيكو الحقيقة والخيال والمتعة ، من سيعزف أنغامه فيه
live_now البث المباشر live_now-|¤|- تصنيف الروابط الإخبارية العالمية لـ شهر أكتوبر / 10 / 2009 -|¤|-
live_now البث المباشر live_now-|¤|- تصنيف الروابط الإخبارية العربية لـ شهر أكتوبر / 10 / 2009 -|¤|-
live_now البث المباشر live_nowنائب رئيس الإتحاد الإيطالي و المايسترو ألبرتيني ضيفا على رابطة ميلان - حصري -

live_now اخر المواضيع : live_now Mica tripped AE detector

live_now اخر المواضيع : live_now [::] Rafael Nadal News Center - 2009 [::]

 
بحث متقدم
   
 




نرحب بكم في منتدى مكتوب الرياضة الى الأبد...

يعد هذا الموقع الشبكة الاكثر تطورا على المستوى العربي في مجالي الرياضة و السيارات وهو أحد مواقع شبكة مكتوب الرياضة. انضم الآن و تابع جديد الرياضة حول العالم وشارك بأفكارك و آراءك.

العودة   منتدى الرياضة إلى الأبد > أقسام عامة > أقسام عامة

أقسام عامة يعنى بالمواضيع الأدبية من شعر ونثر وقصص قصيرة، بشقيه الفصيح والعامي

إضافة رد
 
LinkBack أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
قديم 03-11-2009, 11:00   #1 (permalink)
كاتب مميز
 
الصورة الرمزية يـابـعـدهـم
 
آخـر مواضيعي

افتراضي اجمل بيت مدح .. ونعي .. ورثاء..

مساكم ( صبحكم ) الله بالورد والنور ..

غالبا لا أجيد المقدمات ولكن سأذكر لكم بيوتا جميله وبالنسبه لي تعد الاجمل لما فيها من حوادث وقصص


نبدأ بصقر قريش .. عبدالرحمن الداخل .. ذلك الذي أضحى طريدا .. وحيدا .. خائفا .. مطلوبا .. لا يأمن على نفسه .. واذا به يمسي ملكا من أعظم ملوك الدنيا ..

كان مرة في قرطبه وقد جره الاشتياق الى دمشق حيث رصافة جده هشام ومراتع الصبا واشتياق الاهل والاحباب والدار والوطن .. فرأى قافلة متجهة الى الشام فحركت خواطره وأثارت شجونه فقال أبيات من أجمل الابيات ولو لاخظتها لوجدتها كأنها تخرج من أنفاسه ..

أيها الراكب الميمم أرضي
أقري من بعضي السلام لبعضي
إن جسمي كما علمت بأرض
وفؤادي ومالكيه بأرض
قُدر البين بيننا فافترقنا
وطوى البين عن جفوني غمضي
قد قضى الله بالفراق علينا
فعسى باجتماعنا سوف يقضي!

لك أخي الكريم أن تتأمل هذه الابيات السهله والخارجه من القلب والبعيده عن التعقيد .. ولك الحكم


وهذه القصيده من قصائد الشاعر الكبير الفرزدق .. حين رأى زين العابدين ابن الحسين رضي الله عنهما في مكة المكرمه والوفود تتسابق عليه ولم تلتفت الى ذلك الامير الاموي هشام بن عبدالملك والذي قال مستنكرا ( من هذا ) ؟

فأجابه الفرزدق برائعته وهي


ذا الذي تعرف البطحاء وطأتـه
والبيت يعـرفه والحـل والحـرم

هذا ابن خيـر عباد الله كلهـم
هذا التقـي النقـي الطاهر العلم

هذا ابن فاطمة إن كنت جاهلـه
بـجده أنبيـاء الله قـد ختمـوا

وليـس قـولك من هذا بضائـره
العرب تعرف من أنكرت والعجـم

كلتـا يديه غيـاث عم نفعهمـا
يستوكفان ولا يعروهـما عـدم

سهل الخليقـة لا تخشى بـوادره
يزينه اثنان حسن الخلق والشيـم

حمـال أثقال أقوام إذا افتدحـوا
حلو الشمـائل تحلو عنده نعـم

ما قال لا قـط إلاّ في تشهـده
لولا التشهـد كانت لاءه نعـم

عم البرية بالإحسان فانقشعـت
عنها الغياهب والإملاق والعـدم

إذا رأتـه قريـش قـال قائلهـا
إلى مكـارم هذا ينتهـي الكـرم

يغضي حيـاء ويغضى من مهابتـه
فمـا يكلـم إلاّ حيـن يبتسـم

بكفـه خـيزران ريحـه عبــق
من كف أروع في عرنينـه شـمم

يكـاد يـمسكه عرفان راحتـه
ركن الـحطيم إذا ما جاء يستلم

الله شـرفه قـدمـا وعظمــه
جـرى بذاك له في لوحـه القلـم

أيُّ الـخلائق ليست في رقابـهم
لأوليـة هـذا أو لـه نعـــم

من يشكـر الله يشكـر أوليـة ذا
فالدين من بيـت هذا ناله الأمـم

ينمى إلى ذروة الدين التي قصـرت
عنها الأكف وعن إدراكها القـدم

من جـده دان فضـل الأنبيـاء له
وفضـل أمتـه دانـت له الأمـم

مشتقـة مـن رسـول الله نبعتـه
وفضـل أمتـه دانـت له الأمـم

ينشق ثوب الدجى عن نور غرتـه
كالشمس تنجاب عن إشراقها الظلم

من معشـر حبهم دين وبغضهـم
كفر وقربـهم منجـى ومعتصـم

مقـدم بعـد ذكـر الله ذكرهـم
في كـل بدء ومختـوم به الكلـم

إن عد أهل التقـى كانوا أئمتهـم
أو قيل من شير أهل الأرض قيل هم

لا يستطيـع جواد بعد جودهـم
ولا يدانيهـم قـوم وإن كرمـوا

هم الغيـوث إذا ما أزمة أزمـت
والأُسدُ أُسدُ الشرى والبأس محتـدم

لا ينقص العسر بسطا من أكفهـم
سيان ذلك ان أثروا وإن عدمـوا

يستـدفع الشر والبلوى بـحبهم
ويستـرب به الإحسان والنعـم


وقد قال الزير سالم في نعي أخيه كليبا لما جائه خبر مقتله أبياتا رقيقة وجميله وهي


كليب لاخير في الدنيا ومن فيها = ان انت خليتهافي من يخليــــها

نعى النعاة كليبا" فقلـت لهم = مادت بنا الارض ام مادت رواسيها

ليت السماء على من تحتها وقعت = وحالت الارض فانجابت بمن فيهــا

أضحت منازل بالسلان قد درســت = تبكي كليبا" ولم تفزع اقاصيهـا

كليب اي فتى عز ومكرمــــــة = تحت السقائــف اذ يعلوك سافيها

الحزم والعزم كانا في طبائعه = ماكل الائه ياقوم احصيــــــهـا

الناحر النوق للضيفان يطعمها = والواهب المئة الحمرا براعيهـا

الحلم والجود كانا من طبائعه = ماكل الطافه ياقوم نحصيها

القائد الخيل تردي في اعنتها = زهوا" اذا الخيل بحت في تعاديها

تكون اولها في حين كرتها = وأنت بالكر يوم الكر حاميها

غدرك جساس ياعزي وياسندي = وليس جساس من يحبو تواليها

لا اصلح الله منا من يصالحهم = حتى يصالح ذيب المعز راعيها

وتولد البغلة الخضراء خدالجة = وانت تحيا من الغبراء تلبيها

وتحلب الشاة من اسنانها لبنا = وتسرح النوق لا ترعى مراعيها


اما الاجمل والاحلى والاكمل ماقاله أبو البقاء الرندي في رئاء الاندلس وهي بالنسبه لي من أروع ماقرأت لما فيها من الحكم والمعاني ووصف الحال وانقلاب الدنيا بأهلها ..

لكل شيء إذا ما تــم نقصــان

فلا يُغر بطيب العيش إنسان

هي الأمور كما شاهدتها دول

من سره زمن ساءته أزمان
وهذه الدار لا تبقي على أحد

ولا يدوم على حال لها شان
أين الملوك ذو التيجان من يمن

وأين منهم أكاليل وتيجان
وأين ما شاده شداد في إرم

وأين ما ساسه في الفرس ساسان
أتى على الكل أمر لا مرد له

حتى قضوا فكأن القوم ما كانوا
وصار ما كان من ملك ومن ملك

كما حكى عن خيال الطيف وسنان
كأنما الصعب لم يسهل له

سبب يوماً ولا ملك الدنيا سليمان
فجائع الدنيا أنواع منوعة

و للزمان مسرات وأحزان
وللحوادث سلوان يسهلها

وما لم حل بالإسلام سلوان
دهى الجزيرة أمر لا عزاء له

هوى له أحد وانهد ثهلان
أصابها العين في الإسلام فارتزأت

حتى خلت منه أقطار و بلدان
فاسأل بلنسية ما شأن مرسية

وأين شاطبة أم أين جيان
وأين قرطبة دار العلوم فكم

من عالم قد سما فيها له شان
وأين حمص وما تحويه من نزه

ونهرها العذب فياض وملآن
قواعد كن أركان البلاد فما

عسى البقاء إذ لم تبق أركان
تبكي الحنيفية البيضاء من أسف

كما بكى لفراق الإلف هيمان
على ديار من الإسلام خالية

قد أقفرت ولها بالكفر عمران
حيث المساجد قد صارت كنائس

ما فيها إلا نواقيس وصلبان
حتى المحاريب تبكي وهي جامدة

حتى المنابر تبكي وهي عيدان
يا غافلاً وله في الدهر موعظة

إن كنت في سنة فالدهر يقظان
وماشياً مرحاً يلهيه موطنه

أبعد حمص تغر المرء أوطان
تلك المصيبة أنست ما تقدمها

وما لها من طول الدهر نسيان
يا راكبين عتاق الخيل ضامرة

كأنها في مجال السبق عقبان
وحاملين سيوف الهند مرهفة

كأنها في ظلام النقع نيران
وراتعين وراء البحر في دعة

لهم بأوطانهم عز وسلطان
أعند كم نبأ من أهل أندلس


فقد سرى بحديث القوم ركبان
كم يستغيث بنا المستضعفون وهم

قتلى وأسرى فما يهتز إنسان
لماذا التقاطع في الإسلام بينكم

وأنتم يا عباد الله أخوان
يا من لذلة قوم بعد عزتهم

أحال حالهم جور وطغيان
بالأمس كانوا ملوكا في منازلهم

واليوم هم في بلاد الكفر عبدان
فلو تراهم حيارى لا دليل لهم

عليهم في ثياب الذل ألوان
يا رب أم وطفل حيل بينهما

كما تفرق أرواح وأبدان
وطفلة مثل حسن الشمس إذ طلعت

كأنما هي ياقوت و مرجان
يقودها العلج للمكروه مكرهة

والعين باكية والقلب حيران
لمثل هذا يبكي القلب من كمد

إن كان في القلب إسلام وإيمان

ومن لديه اضافه فلا يبخل بها علينا

واريد منك ان تأتو بأجمل ما سمعتم كان ذلك رثائا ام مدحا ام هجوا ..

اخوكم

تركي الغامدي








عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: قال الله تعالى: "يا ابن آدم إنك ما دعوتني ورجوتني غفرت لك على ما كان فيك ولا أبالى، يا ابن آدم لو بلغت ذنوبك عنان السماء ثم استغفرتني غفرت لك ولا أبالى, يا ابن آدم إنك لو أتيتني بقراب الأرض خطايا ثم لقيتني لا تشرك بي شيئا لأتيتك بقرابها مغفرة" رواه الترمذي.

__________________

يـابـعـدهـم غير متصل   رد مع اقتباس
إضافة رد



الذين يشاهدون محتوى الموضوع الآن : 1 ( الأعضاء 0 والزوار 1)
 
أدوات الموضوع
انواع عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are متاحة



الساعة الآن 08:09.

العاب   -   العاب بنات   -   الفراشة - عالم حواء   -   الحياة الزوجية   -   منتديات   -   طيران - سفر   -   ابراج – حظك اليوم   -   اخبار   -   كليبات   -   العاب فلاش   -   اغيثو غزه

خريطة المنتدى   الاتصال بنا موقع الرياضة إلى الأبد الأرشيف الأعلى
Powered by vBulletin® Copyright ©2000 - 2009, Jelsoft Enterprises Ltd.
Content Relevant URLs by vBSEO 3.1.0 جميع الحقوق محفوظة لموقع الرياضة إلى الأبد